好家訪談:曲美家具的創(chuàng)業(yè)與發(fā)展之路
每個(gè)成功的品牌都有一段啟發(fā)人心智的成長史,家居行業(yè)亦然——— 如果一個(gè)司機(jī)在開車時(shí)總是盯著前輪,那么汽車行駛就會(huì)左右搖擺,如果司機(jī)眼光看得遠(yuǎn),汽車就會(huì)走直線,辦企業(yè)也是如此,曲美也一定會(huì)把目標(biāo)放遠(yuǎn)。———北京曲美家具股份有限公司總裁趙瑞海曲美創(chuàng)業(yè)從三套沙發(fā)起家開學(xué)生用品超市,穩(wěn)賺學(xué)生錢2006年 老年服飾專賣市場火爆 趙瑞海不是學(xué)木匠的,可是他確實(shí)是靠打沙發(fā)起的家。1986年夏季的一天,他偶然從朋友那里聽說做沙發(fā)生意很賺錢,到沙發(fā)廠考察以后,他回家就把家里的雙人床板拆下來做沙發(fā)。他有做裁縫的基礎(chǔ),可是木匠的手藝沒學(xué)過。他從勞務(wù)市場雇了個(gè)拎鋸的人,回來攢了第一個(gè)沙發(fā)。做完以后,手一壓就趴了。趙瑞海不死心,上海淀書店買了本做沙發(fā)的書,一氣兒畫了三套沙發(fā)的圖紙。這就是他成功賣出的第一批沙發(fā)。這筆生意,掙得了700美元,成為他第一筆創(chuàng)業(yè)基金。 現(xiàn)在回頭看曲美所走過的路,趙瑞海確實(shí)是一個(gè)商業(yè)天才。從700美元起家到完成原始資本積累,到專攻彎曲木家具,再到一躍成為中國彎曲木家具的元老,穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)第一的位置,僅僅12年的時(shí)間,趙瑞海就把最初的小家具作坊變成一個(gè)有近億元資產(chǎn)、全國100多個(gè)專賣店,集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售于一體的一條龍企業(yè)。 曲美設(shè)計(jì)從丹麥來的精靈 在木制家具設(shè)計(jì)界,“丹麥設(shè)計(jì)”似乎成了一個(gè)專用名詞,與牛頓定律、阿基米德原理一樣,有著不可懷疑的權(quán)威性。 1999年的一天,趙瑞海如約來到丹麥設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)。三個(gè)月前他約了丹麥著名家具設(shè)計(jì)師漢斯。漢斯來了,他從隨身口袋掏出一個(gè)紙疊的小床放到趙瑞海面前的桌子上,說:“這個(gè)就是你需要的。”此時(shí),趙瑞海想的已經(jīng)不只是這個(gè)小紙床了。趙瑞海早就意識到設(shè)計(jì)師的重要性。國內(nèi)一些企業(yè)用設(shè)計(jì)師卻又不聽設(shè)計(jì)師的,最終造成產(chǎn)品不倫不類。可是全聽設(shè)計(jì)師的,就意味著將自己和企業(yè)的身家性命都賭給他。就這樣,他看著小紙床坐了3個(gè)小時(shí)。最后,趙瑞海一拍桌子說:“干!”趙瑞海將漢斯帶回了中國。 趙瑞海告訴記者:“企業(yè)是經(jīng)營設(shè)計(jì)師的過程,引進(jìn)國外設(shè)計(jì)師使曲美形成了新的設(shè)計(jì)風(fēng)格。但是,設(shè)計(jì)終歸是服務(wù)企業(yè)文化核心的通道。以北歐簡約主義為基調(diào),結(jié)合中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)斂、淳厚,創(chuàng)造出成熟大氣的現(xiàn)代風(fēng)格,為具有獨(dú)特生活品位、講究生活格調(diào)的群體服務(wù),在家具領(lǐng)域深耕細(xì)作,這是曲美今后將堅(jiān)持發(fā)展的道路。” 曲美經(jīng)營從個(gè)體到群體 曲美是國內(nèi)第一家買斷外國設(shè)計(jì)師的家具企業(yè)。1999年6月,在推出新款家具的同時(shí),也推出家具的設(shè)計(jì)者丹麥設(shè)計(jì)師漢斯,并宣布將其終身買斷,即該設(shè)計(jì)師在中國市場上只為曲美家具公司做設(shè)計(jì)。曲美經(jīng)營設(shè)計(jì)師的道路就此開始。 聘請或買斷國外的設(shè)計(jì)師只是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的一小部分。2003年,曲美總裁趙瑞海語出驚人:“要結(jié)束曲美漢斯設(shè)計(jì)時(shí)代……”這是曲美中國家具設(shè)計(jì)情結(jié)的涌動(dòng)。面對中國缺乏真正的家具設(shè)計(jì)師的現(xiàn)狀,曲美開始有意識地經(jīng)營中國家具設(shè)計(jì)師。 從經(jīng)營設(shè)計(jì)師個(gè)體,到經(jīng)營設(shè)計(jì)師群體,從與國外家具公司中西對接,到培育中國設(shè)計(jì)師,曲美一直進(jìn)行著中西文化的對接和推廣,它是在經(jīng)營設(shè)計(jì)師,也是在經(jīng)營文化,通過培育產(chǎn)品的附加值,讓產(chǎn)品這個(gè)唯一與消費(fèi)者聯(lián)系的環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)曲美的內(nèi)涵與個(gè)性。 曲美個(gè)性簡約、時(shí)尚、自然 在物質(zhì)得到一定滿足的情況下,進(jìn)而追求精神的風(fēng)雅,這種從物質(zhì)到精神的發(fā)育狀態(tài),無論是中國傳統(tǒng)文化中所推崇的雅士的生活,還是西方現(xiàn)代中產(chǎn)階級的生活,都是一脈相承的。這種生活正在成為現(xiàn)代中國人的消費(fèi)主流。曲美首先在中國家具界推出了“精致生活”的概念并通過曲美的產(chǎn)品對這個(gè)概念進(jìn)行詮釋。丹麥有兩樣?xùn)|西最著名,童話和家具,其實(shí)這兩樣?xùn)|西是相通的,尤其是在家具王國中體會(huì)安徒生的時(shí)候,所以請一個(gè)和安徒生一樣名字的丹麥設(shè)計(jì)師,用曲美的家具來為中國人營造一個(gè)生活的童話世界,這是曲美人所追求的。
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